segunda-feira, 29 de novembro de 2010

1)O QUE É LENDA?

A lenda é uma história que relata acontecimentos geralmente fantasiosos que se passaram em certo tempo e lugar com pessoas,animais,seres sobrenaturais ou mitos.Parte de um fato concreto ou não. Geralmente o real e o fantástico se misturam.Ela se modifica de acordo com o lugar e época que se passa.Cada pessoa que conta uma lenda imprime nela, ás vezes, sem querer algumas alteracões:aumenta,diminui um pouco ou substitui uma palavra por outra e com isso as lendas vão se modificando com o passar do tempo e de uma região para outra.

2)CITE OS TIPOS DE LENDAS PARAENSES?

íara,guárana,curupira,cobra grande,boto,açai,lora do banheiro,mula cem cabeça,

3)QUE OUTROS TIPOS DE LENDAS VOCÉ CONHECE?

AS  LENDAS SÃO:íara.boto.curupira.boi tata.

quinta-feira, 11 de novembro de 2010

A LENDA DO CURUPIRA


Curupira

Assim como o boitatá, o curupira também é um protetor das matas e dos animais silvestres. Representado por um anão de cabelos compridos e com os pés virados para trás. Persegue e mata todos que desrespeitam a natureza.
Para assustar os caçadores e lenhadores, o curupira emite sons e assovios agudos. Outra tática usada é a criação de imagens ilusórias e assustadoras para espantar os inimigos das florestas.
Quando alguém desaparece nas matas, muitos habitantes do interior acreditam que é obra do curupira.

A LENDA DO GUARANA


A LENDA DO GUARANÁ

Conta a lenda que um casal de índios Maués, viviam juntos a muitos anos e ainda não tinham filhos. Um dia, pediram a Tupã para dar-lhes uma criança. Tupã atendeu o desejo do casal e
deu-lhes um lindo menino, que cresceu cheio de graça e beleza e se tornou
querido de toda a tribo. No entanto, Jurupari, o Deus da escuridão e do mal,
sentia muita inveja do menino e decidiu matá-lo. Certo dia, quando o menino foi
coletar frutos na floresta, Jurupari aproveitou para se transformar numa
serpente venenosa e matar o menino. Neste momento, fortes trovões ecoaram por
toda a aldeia, e relâmpagos luziam no céu em protesto. A mãe,
chorando em desespero ao achar seu filho morto, entendeu que os trovões eram
uma mensagem de Tupã. Em sua crença, Tupã dizia-lhe que deveria plantar os
olhos da criança e que deles nasceria uma nova planta, dando saborosos frutos,
que fortaleceria os jovens e revigoraria os velhos. E os índios, plantaram os
olhos da criança e regavam todos os dias. Logo mais, nesse lugarzinho onde foi
enterrado os olhos do indiozinho, nasceu o Guaraná, cujos frutos, negros como
azeviche, envoltos por uma orla branca em sementes rubras, são muito
semelhantes aos olhos dos seres humanos.


O GUARANÁ

O Guaraná é um arbusto trepador pertencente à família das Sepindáceas, Paullinia Cupana. Sua casca é escura e as cascas são pinadas. As flores de tamanho médio são muito aromáticas, e os
frutos, vermelhos e brilhantes, quando secos tornam-se pretos. O Guaraná é
muito empregado como planta medicinal para evitar a arteriosclerose, e auxiliar
nos problemas do coração e das artérias, funcionando como um notável
cardiovascular. Pode também ser usado como sedativo e adstringente intestinal,
na ocorrência de diarréias crônicas. Suas sementes após torradas e moídas,
convertidas em massa, é utilizadas no comercio como pó de guaraná, e serve para
o feitio de refrescos e refrigerantes.


A FESTA DO GUARANÁ

A primeira festa do guaraná realizada em Maués,

( a 260 Km de Manaus), deu-se em novembro de 1979, com o apoio da prefeitura e do governo do Estado do Amazonas. Este evento foi criado como forma de homenagear o produtor de Guaraná, que é a
base de sustentação do município de Maués, atraindo novos investimento e
divulgando o guaraná além de suas fronteiras. Em 1.980, a festa do Guaraná
ganhou espaço internacional, quando foi transmitida pelo fantástico pela Rede
Globo de televisão. Em 1.995 , a festa do Guaraná passou a ser transmitida via
Satélite pela Rede Amazônica de Televisão. Esta festa é muito bonita, pois é
realizado o concurso de Rainha do Guaraná, apresentada a lenda do Guaraná e os
rituais de tucandeira e outras manifestações culturais do município. E como se
vê, a planta trouxe realmente progresso para a tribo, devido ao abundante
comércio de suas mudas , que são cultivadas em sua maior parte pelos índios
Maués.

A LENDA DA IARA

Imagens da sereia do folclore brasileiro
O Folclore brasileiro é muito extenso que une lendas, mitos, costumes e usos com finalidade de influenciar certa cultura e que tem como origem a imaginação, o Brasil por ser um país com diversas influencias culturas, fez com que desde a chegada dos portugueses isso se dissipasse, são historias ricas e diversificadas que pode variar de acordo com a região do país devido a cultura local enriquecendo também o conhecimento do povo brasileiro. O folclore possui várias histórias contadas por várias gerações que criam muitos personagens que de acordo com a imaginação de cada um ganha suas características como o Saci Pererê, a Mula-sem-cabeça, Negrinho do Pastoreiro, Caipora, Chupa-Cabra, Cuca, Lobisomem, Curupira entre outros a Iara ou Mãe D’Água.
Imagens da sereia do folclore brasileiro
Adicionar legenda

Diz a lenda que a Iara era uma linda índia guerreira e muito admirada em sua aldeia e principalmente por seu pai que era um pajé, porém tanta admiração resultava na inveja de alguns principalmente seus irmãos, que por serem homens não possuíam tantas habilidades quanto Iara que era mulher, planejaram matá-la, mas ao perceber o ataque de seus irmãos teve que os matar para se proteger, com muito medo do que poderia acontecer fugiu, mas como mandava a tradição da tribo seu pai com a ajuda de outros homens fez uma busca por ela até acharem e jogá-la no rio Negro e Solimões, então na historia os peixes a buscaram e trouxeram a superfície e numa noite de lua cheia se transformou em uma sereia linda.
Imagens da sereia do folclore brasileiro
O mito diz que ela é muito linda, cabelos longos, alguns dizem que ela é loira, outros, morena e até ruiva e que apesar de ser uma índia não possui suas características e tem olhos verdes, o mistério que envolve isso tudo é que diz a lenda que ela possui um poder de atrair os homens que chegam até a margem do rio com seu olhar e seu canto envolvente, os enfeitiçando e levando para o fundo e assim eles morrem afogados. O mito afirma que quando canta sua voz é tão linda que os homens se apaixonam perdidamente, alguns acreditam que ela devora os homens, outros que ela se casa com eles no fundo do rio ou que simplesmente eles morrem afogados de amor, seu canto é indígena

segunda-feira, 8 de novembro de 2010

SAUDE

Quando a Organização Mundial da Saúde foi criada, pouco após o fim da Segunda Guerra Mundial, havia uma preocupação em traçar uma definição positiva de saúde, que incluiria fatores como alimentação, atividade física, acesso ao sistema de saúde e etc. O "bem-estar social" da definição veio de uma preocupação com a devastação causada pela guerra, assim como de um otimismo em relação à paz mundial — a Guerra Fria ainda não tinha começado. A OMS foi ainda a primeira organização internacional de saúde a considerar-se responsável pela saúde mental, e não apenas pela saúde do corpo.
A definição adotada pela OMS tem sido alvo de inúmeras críticas desde então. Definir a saúde como um estado de completo bem-estar faz com que a saúde seja algo ideal, inatingível, e assim a definição não pode ser usada como meta pelos serviços de saúde. Alguns afirmam ainda que a definição teria possibilitado uma medicalização da existência humana, assim como abusos por parte do Estado a título de promoção de saúde.